有话慢慢说

枚网友，你上网了吗，
用哥们冯巩的话说，我
可想死你了。
不见了你又写的美文美诗，
我的心也痛了。
其实你写得比较好，只是我，
胡乱写得象快板书，唉，
权当是小丑在台上跳了跳，
博大家一笑。如果
笑掉大牙，笑弯腰，
那不关我的事。其实各位哥们姐们，
也是很厚道，
让我在街上逛逛时，
想起来也哑然失笑。

如今是古为今用，洋为中用，
西方发明的电灯电话，
汽车，火车，飞机，
咱们就用得好好的。可
这短短的，区区的十四行，
咋就给难住了呢。
如果让家里
书用车装，学府五斗的人来写，
一定比老外，
写得更精彩。
什么都安排顺顺的，
那还叫人生吗。
枚网友，看了以上写的，
一定要回个字啊。

夜晚来听钢琴别恋的音乐吧。

专精于细微实验乐风的英国音乐家Michael Nyman（迈克·尼曼）为简·坎平制作了影片配乐，在钢琴是影片唯一主角的前提下，Nyman就必须揣摩哑巴女主角与钢
琴合而为一的情感表达，他指尖下碰触的琴键一点一滴溢出女主角内心流动的情感，急促时的激情愤怒，潺潺流动时那种悠然于天地间的潇洒恣情，钢琴乐曲完成后再行加上弥漫着哀怨寂寥的欧式华丽风雅弦乐，犹如命运一般，无时不刻的在象征女主角的钢琴“声”边翩翩然的纠结缠绕，构成女主角/心事/钢琴三个个体因孤独而相依的情怀。Nyman以素描心情画作的风貌，取代戏剧性为依归的传统电影音乐手法，经由钢琴与弦乐所演绎的多样心情路径，与钢琴师的心灵邂逅。

1.  To The Edge Of The Earth 去世界的尽头 (4:05)
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2.  Big My Secret 我重要的秘密 (2:53)
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3.  A Wild and distant Shore 狂野冷峻的海岸 (5:52)
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4.  The Heart Asks Pleasure First 心灵要求愉悦 (1:37)
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5.  Here To There 这里到那里 (1:02)
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6.  The Promise 承诺 (4:16)
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7.  A Bed Of Ferns 草床 (0:49)
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8.  The Fling 嘲弄 (1:29)
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9.  The Scent Of Love 爱的芳香 (4:19)
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10. Deep Into The Forest 深入丛林 (3:01)
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11. The Mood That Passes Through You 情绪跟着你变 (1:14)
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12. Lost And Found 失与得 (2:27)
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13. The Embrace 拥抱 (2:37)
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14. Little Impulse 小刺激 (2:13)
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15. The Sacrifice 牺牲 (2:50)
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16. I Clipped Your Wing 我剪掉你的翅膀 (4:37)
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17. The Wounded 伤口 (2:30)
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18. All Imperfect Things 所有未做的事 (4:03)
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19. Dreams Of A Journey 旅行的梦 (5:32)
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20. The Heart Asks Pleasure First/The Promise(Edit) 心灵要求愉悦\承诺(剪辑版) (3:12)
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好久不去A网。见有人翻老帖，是以前石头贴的，我也摘几条。

《自由风格》中，崔健与周国平的对谈，说了这么一些值得记下来的话：
“什么叫交流，交流就是你认识我，我认识你。中国人交朋友的概念是，你必须同意我，我必须同意你。”
“妥协了一步，尝到了甜头，你就会发现你的生活目标，就延着妥协的方向走了。”
“如果你有悟性，并不需要登上月球，你照样可以以宇宙的背景来看许多事。”
“自信——别丢掉自己，自然——别勉强自己，自由——解放你自己。”
“什么是音乐，音乐不是唱片公司推广的那种音乐，是先有的音乐，才有唱片公司。”
“这个东西不能太急，我又不指望着它怎么样，我又不是不再写音乐的人，等下一张专辑再说。”
“如果你改变不了一个世界，你就改变一个人，改变一个环境，改变一寸土地，你得到的快乐跟你改变一个世界的快乐是一样的。”
“这个社会存在批判，存在呻吟，是社会发达的象征，在那个不开放的时期，我们没有生活，却都说我们的生活比蜜甜。”
“看不起对你身心有特别重要的意义的这么一个行业，不相信能够在玩中找到一种严肃的创造”。
“当你真正要宽容人的时候，就会发现你自己有很多东西可以写，可以描述。”
“小时侯我就已经把自己的结构像楼房一样搭上了，后来的工作只是不断的装饰。”
最后一句话最重要，很多东西是天生的，别勉强自己。

“我去过世界上很多地方，希腊、葡萄牙、西班牙、摩洛哥、非洲、澳洲等等。其中最美丽的地方是葡萄牙，而最重新葡萄酒文化的地方应该是摩洛哥，当飞机经过这个葡萄园的时候，还要特意开慢，说是防止发动机的声音吵醒了正在睡觉的葡萄们。”

你不能与命换，除非你拿命换。

今天才看明白这句话。

听朋友说有个广告公司的有个门口贴的一张纸是这样写的：

不求同年同月同日生，
但求同年同月同日走！

《百年孤独》，大学时在网友的推荐下就买过一本，看到50页时简单神经错乱，毕业后那书不知下落。今年又买一本，前段时间给自己的目标是，完成三遍翻阅。目前是第二遍。虽然整本书是整篇的近似叨叨不休的大段文字和一不小心就接不上了的跳跃人物描述，而那语言风格和对人性的描写还有最后落下的同样的孤独下场，经常让我在夜里看着好过瘾。俺现在把喜欢的段落抄下来，正应了那句名言，反正闲着也是闲着。

一天晚上，他（奥雷良诺·布恩地亚上校）问赫里奈多·马尔克斯上校：

“老伙计，告诉我，你为什么打仗呢？”

“还能为的啥，伙计？”赫里奈多·马尔克斯上校答道，“为了伟大的自由党呗。”

“你真行，知道为啥而战。”他接着说：“而我，对我来说，我现在才知道我是因高傲而战。”

【抄完这段，俺想起一个暂时可以妥帖形容剧中人物的词，美丽的人性】

我在QQ上的名字是“不想说”，用时下的话说是很不OPEN。这几天玩游戏一直想改来着。昨天突然想起“假如我是真的”，就改了。今天听这歌。不错。

假如我是真的mix - 王菲 - 最菲

曲：欣逸词：庄奴
假如流水能回头
请你带走
假如流水能接受
不再烦忧
假如流水能回头
请你带走
假如流水能接受
不再烦忧
有人羡慕你
自由自在的流
我愿变做你
到处任意游呀游
假如流水换成我
也要泪儿流
假如我是清流水
我也不回头

晚上躺在床上晕晕乎乎的，时不时听几句，开始放广告时就打盹，再一醒发现又说了好久了。

对话的是加拿大连续二年被评为最佳CEO的那谁，一幅非常自信和坚定的脸庞。还记住了一句话，如果你不坚持自己，你会慢慢滑下去。

恩。

我高一时有个死党。好到什么程度呢，周六中午放学，我们一路回家。到她家门口后开始一起往我家走，然后再往她家走，再往我家走。最后我妈会出来巷子门口说同样一句话，就知道你们在这。

那个时候不知道哪来的这么多的笑话。肥胖的女生，匪气的男生，我推着车在路边走，两个人就在路边开始比划，一顿狂笑。那个时候，笑料就像加油站的火星子，只要一闪现就能忽煽成熊熊大笑。我想，大概我的牙就是这样笑得很大的吧。

那时，她有伊能静的所有专辑，从我是猫到上帝救我。直到我被分去另一个班，直到她有新的玩伴，直到我们俩出现分歧，我才算告别了她也告别了伊能静。她会弹钢琴，会画画，会讲故事，我们俩可以从上午放学到她家然后再吃一个多小时的饭最后抓起书包往学校赶上课。有一次她把《歌唱祖国》加上和弦，弹得缓慢而深情。让我瞪大了眼神对她的崇拜不亚于《百年孤独》里那个老头对印第安老头的惊叹。

好多好多好多年，都是我自己在最安静的时候唱给自己这歌了。事隔多年再听这歌，居然还有一同事也会唱，也喜欢！

钥匙儿

小小身影走在长街头　
邻家的孩子早已入了梦
只有我还在等侯　   
寒冷的夜谁能拥着我

我多么希望能在回家的时候　
爸妈在等着我　
有温暖的灯火
我多么希望能够有那么一天　
我最亲爱的不是钥匙扣

钥匙弄丢我己等了好久　
渐冷的夜里谁能拥着我
巷口的狗也入梦　
爸妈是否已经忘了我

一首我无比喜欢再也不要让之远离我的歌－－亲爱的爹地。

亲爱的爹地 - 伊能静 - 我是猫
作词：伊能静作曲：小虫
从小的时候你就在我的身旁
于是爱这件事情几乎都忘记
你对我的叮咛对我的期许
于是感恩这件事情从来不曾想起
叛逆的时期你更加的小心
你说过的话语我却不爱听
认为你不了解我早已独立
而你总是默默伤心白发提醒你的年纪
在我挫折不起时比谁都为我忧虑担心
即使我并不很长进即使全世界都看我不起
你依然把我种在心田深处最美的园地
直到有那么一天我突然发现时空转变
只能从泛黄的照片去回忆你的一切
哦 daddy 我才知道我最爱的是你

死了都要爱
不淋漓尽致不痛快
感情多深只有这样
才足够表白
死了都要爱
不哭到微笑不痛快
宇宙毁灭心还在
把每天当成是末日来相爱
一分一秒都美到泪水掉下来
不理会别人是看好或看坏
只要你勇敢跟我来
爱不用刻意安排
凭感觉去亲吻相拥就会很愉快
享受现在别一开怀就怕受伤害
许多奇迹我们相信才会存在
死了都要爱
不淋漓尽致不痛快
感情多深只有这样才足够表白
死了都要爱
不哭到微笑不痛快
宇宙毁灭心还在
穷途末路都要爱
不极度浪漫不痛快
发会雪白土会掩埋
思念不腐坏
到绝路都要爱
不天荒地老不痛快
不怕热爱变火海
爱到沸腾才精采

你又如何在这社会求存呢？如果你开始对你上司说不，下星期，你便很可能遭开除，这不是谋生的好办法。我建议你首先提出自己的见解（如果你有的话），而且抱开放的态度，参考其他人的意见，才决定哪一个观点是最正确的。在这阶段，最重要的是你要有见解。

无论你所做的是对是错也不打紧，因这全是控制范围之外，总之，探索真相是最重要，在你未当上行政创作总监之前，你所做的事有一半以上是你不赞同的，但这也不要紧，因为你也能够从错误之中汲取经验，观察和预测什么是错，再与现实互核对。

这样你会学得更多。

你可能会质疑，有些不能成为行政创作总监的人会很失意，因为他们经常被迫做违愿的事，他们本身有另一套正确的见解，只可惜得不到认同。他们希望这世界是完美的，并认为其他人也应该绝对公平的对待他们。我觉得这是不成熟的想法，而且过分理想了。

现实并不完美，完美与否是十分主观的，最重要的在于你为社会做了什么。

而不是社会给你什么，当你承认世界并不完美、没有公平对待时，你便会更快乐。因为只有这样，你才有发挥的空间，让你去改变的世界。随之而来的成功感便能让你快乐。

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有一晚，他叫我们去酒吧饮酒，他那时非常认真，更说了一些很严肃的话，

例如要不断改进之类，他说创作人最重要的就是如何保持“兴趣”。

金钱和头衔并不是最重要的，我们不能只着眼于这些。他更评论了不少创作总监，

说他们走错了方向，着眼于名利，不再具创意，只会取悦客户，着眼于短期成功，

这最终是失败的，所以，他建议我们要找途径去改进自己。观察和学习他人怎样行事。

怎么控制自己不走错方向，这似乎从Jedi 身上学习般。

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大象无形。大声无音。身在大现象之中，我们并不能看到这个现象的全貌。有时我们全身投入事情之中，反而看不到大局。

看不见大象，不是个很大的问题；不知道有大象这回事，才是大问题。

别人说，躲在象牙塔里面搞学问的人，只懂往鸡蛋里挑骨头，却不知道外面世界天高地厚。

说这些话的人，也许只是躲在另一个塔内，往另一个鸡蛋挑骨头而已。

这些人，很多都在广告圈。

或者，你会说，广告人不是紧贴潮流趋势吗？他们的眼界不是很独到吗？

他们不是看到我们平民大人看不到的东西吗？这种说法，就等于等于一群羊里面，

总有一两只走到最前面。你以为这一两只羊就是领袖吗？他们的视野很广阔吗？

错了。羊群往哪里走，完全是听命于牧羊小童呢！

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广告，原来是中产阶级的产物，充满着中产阶级的价值观。中产阶级是什么？

他们是无首阶级和贵族之间的一群人。基本上，有学识、有楼、有车、有多余和积蓄去旅行的人，就是中产阶级。

中产阶级，香港人之中多得很。

最重要的是，主宰香港各式机构的人，都是中产阶级。他们的理想、品味、原则都透过他们的机构，流通到社会上。传媒播放的节目，无疑强化中产阶级的价值观，例如金钱上的成功，就是成功；物质上的享受，就是享受等。配合这种价值观而推出市场的产品，进一步强化这些价值，例如流动电话、平民化豪宅、银行理财和信用卡服务等。

中产阶级的最大特色，就是不安感。他们要靠身外特来增加自信。在中产价值主导下的广告，只得一道板斧，就是抬举消费者，把他们塑造成为高地位、高品味、高智能等等。

这些标志挂在身上，中产阶级便充满自信了。

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没有人能主导另一人，相反，当你需要做一件事时，

你会发觉纵使其他人提出不同的意见，但最终你会知道这些意见没甚见地，

那么你只管依照自己的方法行事便可。

我相信如果你提出的意见大多数是对的话，其他人是会知道的。

最终更会放手让你照着自己的方法去做。不过，如果你所做的事大都是错的话，

其他人也会知道。最后你只有被开除的份儿。这绝对是一个公平的游戏。

如果你并不坚持自己的信念，唯有让其他人决定了。其实作决定的人也是在拿他们自己的前途做赌注，所以我们应该是感谢那些坚持已见的人才对。

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谁有力量，谁就占上风；谁能言善辩，谁就优胜。

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她指出广告要达到市场的目的，即是说每辑广告是要迎合市场的需要，市场的哲学是要生产“消费者所想要的东西”，这样，无论是任何广告，它的责任是去传达一个讯息――商品的好处。

当然，这个“好处”便是“消费者所想要的东西”。因此，任何广告的产生都是由消费者去带动的。

再由此引申，“消费者想要的”会演变成消费者想从那商品取得的“形象”或“情绪价值”。

郭博士认为广告人是要去制作一些全新的“意义”，

去开拓消费者的视野，丰富文化的内涵。那表示广告是要制造现今消费者所想要的产品，“教导”一下他们如何消费。

人类基本上是有文化的生物，我们消费产品的“意义”多于这个实质的产品本身。

因为你将广告的意义联想起来时，你会有开心的感觉。

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我还想特别一提电影厂导演吴锋濠，

他为客户和我们制造了许多麻烦。

（他是SUNDAY电视广告的最后把关人，

所以我们马虎一点也不能过他那一关。）

有时候，给你最多麻烦的人，

也是最帮得忙的人。

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终于把想要的都打完了。

也许还有许多喜欢的但是懒得抄或是以为自己懂了不屑抄的。

谁知道呢。

学着吧。

最冒险的广告，也就是最安全的广告。

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我想先说的是，现今的广告界里，我发觉有四个关于广告策略的严重谬误。

正如我所说，第一个谬误就是以为只有一个策略。

事实上是不同层次的目标便有不同的策略。能否制作最好的策略，

完全视乎你透视市场局势的目光有多远大，以及界定广告目标的范畴有多深广。

有家之所以常常制订下等的策略，是由于他们的目光狭窄所致。

第二个重大的谬误，便是以为能够用更改分析的方法来制订广告策略。

如果是这样的话（假定）具备所有市场知识的客户服务部人员便最能够用途这项工作。

很多人以为制订广告策略是需要做很多研究和分析的功夫，例如市场调查、目标对象的消费模式、广告品牌的营业数据、竞争者的营业数据、广告品牌的质素、市场定位理论、形象的包装。。。

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我并不是说你们无需要做上述这些市场调查和分析，不如打个比喻吧！人类需要进食、喝水和如厕，梵高也不例外，不能不做这些生活必需事。不过，梵高之所以为梵高，皆因他有创意，能画出叫人拍案的杰作“向日葵”：广告创作也是这样，你也要有市场调查和分析这些必需品，不过，一个出色的广告策略并不是建基于这些，而是靠创意。

此外，我认为制订策略是一个创作的过程。是综合而不是分析。

当然，你不能够忽略市场分析这部分，但这点不是最的。很多时，

太多的分析会糟蹋最终的策略，将一切弄巧反拙。反而，

具备远大的目光和富有创意的头脑（有时是同一件事），往往能定下一个对品牌奏效的稀世策略。

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谬误之三循序渐进

在这个例子里，我们不需花上一个小时，便已经大致将这个意念构思妥当。我自己思索了数天，不知道这个概念到底能否奏效、成功。原来，愈想得多，整个概念便愈清晰，愈切合整个情况。一年来，我不停地思索，终于完成了这个策略的最理性思索阶段。

再重新细想那个关键的一小时吧。那时的环境喧哗不已，众人沮丧非常。

还有很多“死线”的压力，但这些恰恰是趣味盎然之处。

创意通常在你最没有充分准备之际涌现，你又自不然会知道，它，就是你想要的东西！

谬误之四：好的策略能够解决类似的问题。当然不是如此，策略其实是需要度身订造的。而恰巧你能应用一个旧的策略去解决新的问题。这表示：1。旧的策略并非妙绝。二。这个新的解决办法并不是最好的。并会有一个策略比沿用旧的策略好。

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客户的产品，十居其九都是人有我有，所谓独特销售点（USP）真的凤毛麟角。广告公司的责任，就是为产品营造独特之处，从而令顾客觉得这品牌比其它品牌优胜。这就是所谓附加价值。

广告公司最擅长的就是制造假象，美其言就是形象，附加在产品上而成为附加价值。这些“假象”，有时是抓住产品某些芝麻绿豆的特点夸张而成，更多时候是无中生有。这些假象，很多时候都与产品没有必然联系。换言之，A产品制造这样的假象，B产品也同样可以。

每当客户问广告公司，某某意念是否太抽离，与产品没有关系，其他产品也可以这样做时，我心中都有个疑问，为什么你的产品没有独特之处？这是client challenge 呀！

可惜，我们做广告的人都太懦弱。这个问题，多年来都在心中，没问出口。

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我之前已说过我并不喜欢赌钱，不享受当中的所谓“快感”。

所以相对而方言我很自然便能“收手”，不再继续赌下去。

这便是我能恒久地赢钱的理由。

我只享受赢钱而已，并不是赌钱。

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世界不停在变。环境变了，我们的角色变了，以往成功的一套，

今日足以让你一败涂地。如果我们不够OPEN，不能接受不同的现实、不同人的说法，

我们便不能再生存下去了。

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有一点可以肯定的是：

身在主流的人，眼界会狭窄；身在边缘的人，景观会较辽阔。因为，我们可以看到两个世界。

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我曾经认识一些在广告界知名的创作总监、电影导演和行政总裁，他们确实善于打动别人。

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有一点你要记着，就是通往黑暗之路总是诱人的。很多时你并不察觉自己正在成为坏人。总是将我们消磨殆尽，渐渐，我们开始相信坏事也是可以接受的。

因为它们是由不少堪称成功的人做的。坏人通常不会认为自己是坏人。

只会一厢情愿地以为自己是好人。

所以，各位同学，在你工作的第一天，便要初中上述的观人方法，不要相信任何人。无论他们的职位有多高、说话有多漂亮，也只能相信真相。而真相只有你自己才能寻找得到。

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唉呀妈呀。累死我了。

忘掉他，忘掉他就可以不必再忍受
忘掉他就可以不必再痛苦
忘掉他，忘掉你没有的东西
忘掉别人有的东西
忘掉你失去和以后不能得到的东西
忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情
像犀牛忘掉草原，像水鸟忘掉湖泊
像地狱里的人忘掉天堂
像截肢的人忘掉自己曾快步如飞
像落叶忘掉风，像图拉忘掉母犀牛
忘掉是一般人能做的惟一的事
但是我决定不忘掉他

很早就看过了。今天终于决定。搬过来。

入行的第一年，我相信做广告需要灵气。

入行的第二年，我明白做广告需要坚持。

今年是第三年，我想我需要一些勇气，和一点运气。

晃悠借我看号称全北京只有一本，压金需500大洋的《十个广告九个丑》。

我看时觉得挺过瘾。如同心情不好时准备给死党们打电话，而拿起电话的一瞬间心情已经平静了。

疑惑的变肯定，模糊的变清楚，忧虑的变坚定。

就是这感觉。对。

广告就是这感觉。

现在，我把里面喜欢的文字搬下来。但愿晃悠不找我收银子。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

若将广告定位为现代商业社会的“俗文学”，大概也是没错的。

人类是文化动物，在先进的商业社会，“消费”无可置疑是一项文化活动。

人们在消费过程中，其实是在消费商品所代表的象征意义。

而广告，就是预告张扬某商品或某商业服务的传播活动。

众所周知，今时今日的广告，已经不会单单告诉使用者某项商品的功能，

而是侧重于让使用者理解并信服，这项商品是他们生活中不可或缺的欲望对象。

在商业社会中，广告几乎了创造整个社会的生活价值、

美感取向等功能。

一个成功广告的文化效应，就如同在艺术界中，

某画家创造了“红色”的新意义一样。

如何使“受众”用新角度去看事物，

去看自己的生活与物质世界的关系，这就是广告的创意的应用场域。

所以，严格来说，从事广告专业的人才，

必须对当代身处的社会之各层面有极敏锐的感性触觉，

冷静理性的分析能力；同时，也对各种不论雅俗的文化，

都能通晓(例如由打麻将赌马到听古典音乐中国古董鉴赏)，才能洞悉先机，

节节做广告地预告身才社会生活、美感之价值取向，也因而成为同业效法的榜样。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

与他们讲起“创意”，

大多数人的回答都认为此乃一种神秘力量。空如其来，仿如“羚羊挂角，不着痕迹”。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

所谓创意，其实是看你能否对平常事物提出新的见解。一个正常人，除非天资英明，否则不可能有太多的惊世骇俗的看法，因为“正常”两字，已把他们纳入常态分布中最多人身处的位置，外表、行为、思维也会和最多人相似。

能变出异数的机会，微之又微。

相反，身在常态分布两边的人，亦是边缘人，不须多费功夫，亦有别树一帜的想法。

换言之，要有与众不同的见解，你本身先要与众不同。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

作者的老师有三句话让他铭记。

其一．“你哋千祈咪做叻――仔呀”(天哪，谁告诉我这是什么意思!？)

“叻仔”有滑头的意思：“叻仔”最善长抄小路、走捷径；“叻仔”通常都知道自己“叻”，并以此为傲。也许你会觉得，这又有何不妥？

看这便是问题所在了。

。。。。。。。

“叻仔”只管向上爬，在最短时间内，赚最多的金钱，饮靓酒、买靓车、住靓楼、娶靓女。虚荣大于一切，也忘却了本身的能力，到底可以支撑多少虚荣。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

人生有多少个兴趣，能够变成“事业”？似乎许多兴趣，且不说嫖、赌、饮、吹，都容易让人倾家荡产。许多初入广告的人，都对广告怀有无比热诚。

明明广告可作为终生事业，却为了一些短暂利益而被扼杀，多么可惜！

广告是一种虚无飘渺的东西。优与劣，是主观问题；有效与否，也难以断言。

虽说创作人心中有数，但是客户也有自己的想法。整个广告制作的过程，是由无数抗争、协商、游说等动作组成。严格来说，是权力的角逐。客户有生杀权，创作人也有所谓“专家权”。

其它参与角逐权力的人，还有许多许多。创作人，是创意的守护神。创意死亡，创作人便死亡。有点“剑在人在，剑亡人亡”的意思。这种工作，少一点热诚、少一分毅力、少一些才智也不能完成。

最重要的，还是要对真理有一点执着。好的创作人，会以解决客户的问题为天职，想出来的意念，是追求真理的结果。追求真理可能最终会走错路，但出发点是不容置疑的。

就是这种态度和信念，能够支持我们面对客户的无理要求、压力团体的无故施压、审查机关的无端删剪、专栏作家的无的放矢，并能意图维护我们创意的生存权利。

真理在我们手中，还有什么可怕？